بدون لفظ ( ابن ) ، وهو سهو ؛ لثبوته في سند ( الكافي ) « 1 » وأكثر النسخ ، فإنّي لاحظت ما يحضرني منها وهي ستّ ، فما وجدته سقط إلّا من واحدة فقط . والسند ضعيف . * قوله : أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن يحيى بن حبيب ، قال : سألت الرضا عليه السّلام « 2 » . أقول : في ترجمة زرارة من ( رجال الكشّي ) : سعد بن عبد اللّه ، قال : حدّثني أبو جعفر أحمد بن محمّد بن عيسى وعليّ بن إسماعيل بن عيسى ، عن محمّد بن عمرو بن سعيد الزيات ، عن يحيى بن أبي حبيب ، قال : سألت الرضا عليه السّلام عن أفضل ما يتقرّب به العبد في صلاته ، وساق الحديث . . . إلى آخره « 3 » . فلعلّ في السند سهوا بالنقص ، فهو ضعيف بإهمال يحيى . والصحيح الآتي « 4 » مرّ إيضاح مثله في باب صفة الوضوء « 5 » . * قوله : ظريف بن ناصح ، عن القاسم بن الوليد الغفّاري « 6 » . أقول : في باب الذبائح والأطعمة « 7 » ، العماري بعين مهملة وميم وراء بينهما ألف ، كما في ( رجال ) الشيخ « 8 » ، إلّا أنّه بالدال مكان الراء . * قوله : أبان ، عن محمّد الحلبي « 9 » . أقول : أبان هو : ابن عثمان ؛ للبعديّة ، كما في باب تطهير الثياب « 10 » ، وفي

--> ( 1 ) الكافي 3 : 443 / 4 . ( 2 ) التهذيب 2 : 6 / 10 . ( 3 ) اختيار معرفة الرجال 1 : 355 / 225 . ( 4 ) التهذيب 2 : 6 / 11 . ( 5 ) تقدّم في 1 : 118 . ( 6 ) التهذيب 2 : 9 / 17 . ( 7 ) التهذيب 9 : 80 / 432 . ( 8 ) رجال الطوسي : 273 / 3 . ( 9 ) التهذيب 2 : 11 / 22 ، وفيه : أبان عن الحلبي . ( 10 ) التهذيب 1 : 271 / 799 .